又到河州。
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去年是参加临夏美食节,各种诱人美食大快朵颐。今年河州牡丹文化月活动,春光明媚,天气正好。牡丹正是花期,所到之处,到处都是娇艳饱满的花朵。花团锦簇,争相竞放,整个河州,香气四溢。艺术节开幕当日,但见四方游人,涌动如潮,摩肩接踵,交通为之堵塞,繁华热闹,为一时之盛。白居易有诗句说:‘花开花落二十日,一城之人尽昔狂’,正是这样的景象。
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中国文化中,人与花的情感最为丰富,花被赋予极其多样复杂的情绪和寓意。《诗经》里三百首诗歌,一半篇幅都写到花朵。古人借花抒情的篇章不胜枚举。但万花丛中,最爱的花种,大概就是牡丹。牡丹被称为国色天香,是万花之王。牡丹最宜温带气候,所以在中国,黄河流域和秦岭一代,从洛阳到河州,牡丹生长最盛。洛阳牡丹,最负盛名,大概和唐代武则天有关。《全唐诗》的编注、宋代的笔记小说《江淮异人录》和《唐诗纪事》中,都提到武则天下诏百花齐放的故事,‘花须连夜发,莫待晓风吹’,长安各色花朵开放,唯有牡丹抗诏不开,武则天便下令流放牡丹到洛阳。牡丹在洛阳竞相开放,成为中原盛景。不过小说家言,姑妄听之,有明确记载的牡丹种植史,应当始于隋炀帝时代,到了唐代,则已经成为花中魁首了。
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牡丹缘何成为国花?这是一个有趣的问题。从文化源流上说,有唐一代,丰腴肥美成为文化审美的潮流,太平盛世,处处都有大国气象,牡丹娇艳、饱满、绚烂雍容,恰好与市井与大夫趣味吻合。另一方面,花性柔美风流,通常与女性文化有密切关联,可能正是产生牡丹流放洛阳典故的缘由。参加牡丹节期间,我问当地文化部门的官员,河州牡丹与洛阳牡丹有何关联?他们说没有确切的文献记载。我还有意搜罗了一些文献资料,我的见解是,河州牡丹之盛,大概和大唐气象也有关系。河州自汉唐始,即为茶马古道,往来交通,物阜繁花,牡丹风尚也由此发端。
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河州牡丹在某些方面,更有风韵。有诗句说:牡丹随处有,胜绝河州”。这是河州百姓引以为傲的表达。也是对河州大地物华繁盛的赞美。河州的美食、文化遗址、山川美景丰富多样,数不胜数。无数游客络绎不绝,确实是一处休闲游览胜地。近年来,当地政府倾力打造的民族建筑群八坊十三巷、茶马古道、美食街、牡丹园等等,风情独具,成为西部旅游和文化消费的绝佳去处。牡丹是文化诉求。《爱莲说》:‘自唐以来,世人皆爱牡丹。以物富贵,宜乎众也。’富贵不只是物质需求,更高层次的需求其实是精神的愉悦。文化才是沁人心脾的事物。
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河州有丰富的非遗。我最喜欢的是河州花儿。河州花儿之美妙,只可意会。看过花儿里唱到牡丹的歌词,不听花儿,只看歌词,就足以令人沉醉。有一首花儿这么唱:
尕妹是牡丹(者)花中的王啊
绿叶儿配上
骨朵儿打上
清水儿浇上
花园里开哈的漂亮呀
越开是越旺
阿哥是蜜蜂者落上
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真是美妙的情诗。美好的女性被描绘为鲜艳绚丽的牡丹,男性的歌者希望能成为护花使者,和自己心爱的女子共同成长。孔子评论《诗经》说:诗三百,乐而不淫,哀而不伤。是说美好的诗句会带来强烈持久的审美愉悦。以此来描述河州花儿里的韵味,其实也很恰当。
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我喜欢美妙的食物,这一次又吃到了美味的手抓羊肉。同样,这次也是受到高总的邀请,随着他的抖音团队来到河州。河州的文化节需要更大更有力量的媒介推广,抖音网红们的传播功不可没。这些年轻靓丽的女孩子充满了热情,她们的传播能量很惊人。高总是一位年轻人,有想法,有执行力,能吃苦,已经策划实施了多场大型的文旅活动。我没有直接教授过他的大学课程,但他一直以老师称呼我。我支持努力奋斗的年轻人。所以只要有时间,我愿意接受他的邀请。何况还有令人愉快的美食美景。
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(尔雅,作家,教授,现居兰州。)